Русская Православная Церковь, Московская епархия, Юго-Западное викариатство, Параскево-Пятницкое благочиние
Подворье Патриарха Московского и всея Руси

СБОР СРЕДСТВ НА ДВЕ МОЗАИЧНЫЕ ИКОНЫ СВЯТИТЕЛЯ СПИРИДОНА

Дорогие братья и сестры! Прославим Великого Святого и Чудотворца Святителя Спиридона Тримифунтского. Внесем вклад в благоукрашение нашего малого храма.

После окончания строительства образ св. Спиридона займет место за центральным Алтарём нового храма. Святителю Отче Спиридоне, моли Бога о нас и наших близких! Аминь!

Планируется изготовить две мозаики:
  • Большая икона над главным входом: 650 000 руб.
  • Икона над калиткой: 250 000 руб.

Будем благодарны за вашу посильную помощь в этом благом деле!

Посильное пожертвование можно внести:

1. Онлайн на сайте (банковской картой или по СМС):

В разделе «Требы и целевые сборы» (раздел «На мозаику»).

Перейти на страницу оплаты

2. Безналично на счет храма:
  • ИНН: 7736324455
  • КПП: 773601001
  • Кор/счет: 30101810400000000225
  • Р/счёт: 40703810838000015030
  • БИК: 044525225
  • Банк: ПАО СБЕРБАНК, г. Москва
  • ОГРН: 1197700014566
3. Наличными:

Через церковную лавку храма.

Вечером 2 марта 2025 года, в Прощеное воскресенье, в храме Святителя Спиридона, епископа Тримифунтского, Чудотворца, в Южном Бутове, совершена вечерня с чином прощения.

Богослужение совершил иерей Сергий Евтеев.

Богослужебные песнопения исполнил хор храма под руководством регента Людмилы Ближевской.


Первая часть службы была совершена в светлых облачениях. После пения великого прокимна и закрытия Царских врат духовенство переоблачилось в великопостные черные ризы.

В конце вечерни была прочитана молитва св. Ефрема Сирина «Господи и Владыко живота моего». После отпуста Вечерни отец Сергий коленопреклоненно прочитал молитвы на начало Святой Четыредесятницы и обратился к прихожанам со словами проповеди.


Чин прощения появился в монастырской жизни египетских монахов. Перед наступлением Великого поста, чтобы усилить подвиг молитвы и подготовиться к светлому празднику Пасхи, монахи расходились по одному по пустыне на все сорок дней поста. Некоторые из них уже не возвращались обратно: кто-то был растерзан дикими зверями, другие погибли в безжизненной пустыне. Потому, расходясь, чтобы встретиться только на Пасху, монахи просили друг у друга прощения за все вольные или невольные обиды, как перед смертью. И сами прощали всех. Каждый понимал, что их встреча в преддверие Великого Поста может оказаться последней. Для того и существовал чин прощения — чтобы быть примиренным и прощенным со всеми и — благодаря этому — с Самим Богом. Со временем эта традиция перешла в богослужение всей Церкви.